أهل البيت عليهم السلام مشحون بالآراء الفلسفية والعرفانية ، وديوان آخر في الغزل العرفاني الحكمي و [ الأنوار القدسية ] مجموع أراجيز عربية فيه اربع وعشرون قصيدة في تأريخ حياة النبي وأعمامه والأئمة الاثني عشر وأولادهم وهو سفر بلاغة وأدب وتأريخ وسير ونوادر وحكم ؛ طبع في النجف بعد وفاته وقدم له العلامة الشيخ محمد علي الاوردبادى النجفي مقدمة ترجم فيها لأستاذه الناظم ترجمة بليغة بايجاز واعجاز وتحليل وفّاه بها حقه من التعظيم بأسلوبه الرشيق ، وله أيضا رسالتان في المشتق ورسائل كثيرة في مختلف أبواب الفقه وشتى مباحث الأصول ذكرها الاوردبادى في المقدمة وهي : في الصحيح والأعم : وفي الطلب والإرادة . وفي علائم الحقيقة والمجاز وفي الشرط المتأخر . وفي الحقيقة الشرعية . وفي تقسيم الوضع إلى الشخصي والنوعي وفي أن الالفاظ موضوعة للمعاني بما هي هي أو من حيث كونها مرادة . وفي اشتراك الالفاظ . وفي موضوع العلم . وفي اقسام الوضع والبحث عن المعنى الحرفي . وفي أن اطلاق الامر هل يقتضي التعبدية أو التوصلية أولا . وفي اطلاق اللفظ وإرادة نوعه وصنفه وشخصه . وفي تحقيق الحق وما يتعلق به - وقد طبعت هذه الرسالة في أول المجلد الأول من حاشية ( المكاسب ) المذكورة - وفي اخذ الأجرة على الواجبات . وفي اربع قواعد فقهية هي ( 1 ) قاعدة التجاوز ( 2 ) قاعدة الفراغ ( 3 ) اصالة الصحة ( 4 ) قاعدة اليد . وفي الإجارة - وهذه الرسالة مبسوطة - . وفي صلاة المسافر . وفي الطهارة . وفي صلاة الجمعة . وفي المعاد . وفي الاجتهاد والتقليد والعدالة ذكرنا هذه الرسالة في ( الذريعة ) ج 1 ص 271 ؛ بعنوان ( الاجتهاد والتقليد ) إلى غير ذلك من آثاره وكتاباته الكثيرة ، وأراجيز شعره في المواضيع المختلفة . وكان والده من مشاهير التجار واخيارهم جاور مشهد الكاظمين عليهما السلام إلى أن توفي في ( 1334 ) .